تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

والصواب: في ربيع الأول ودخل ربيع الأول وربيع الآخر على النعت.
وكذلك يقولون: في جمادى الأول.
والصواب: جمادى الأولى بفتح الدال على وزن حبارى إلا أنها تكتب بالياء وألفها للتأنيث. وليس في الشهور مؤنث سوى جمادى ولذلك كان نعتها مؤنثا. فقيل جمادى الأولى وجمادى الآخرة ولا يجوز الأول ولا الآخر.
ويقولون: وكان ذلك في العشر الأول، وفي العشر الأوسط.
والصواب: الأولى والوسطى والأول والوسط إن شئت.