أصول الدعوة - جامعة المدينة

وعن عائشة -﵂- قالت: «اعتم النبي -ﷺ- ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل، وحتى نام أهل المسجد، ثم خرج فصلى فقال: إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي»، وعنها -﵂-: «أن رسول الله -ﷺ- صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة فكثر الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله -ﷺ- فلما أصبح قال: قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم»، وذلك في رمضان في صلاة قيام الليل.
وعنها -﵂- أنها قالت: «ما خير رسول الله -ﷺ- بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا»، وكان -ﷺ- يحثُّ أصحابه على الرفق، ويرغبهم فيه، عن عائشة -﵂- أن رسول الله -ﷺ- قال: «إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه»، وعنها -﵂- عن النبي -ﷺ- قال: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه».
وعنها -﵂- أن رسول الله -ﷺ- قال لها: «يا عائشة ارفقي؛ فإن الله إذا أراد بأهل بيت خيرًا دلهم على باب الرفق»، وعن عبد الله بن مسعود -﵁- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو بمن تحرم عليه النار على كل قريب هين سهل»، وعن جرير -﵁- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «من يحرم الرفق يحرم الخير كله»، وعن أنس قال: قال رسول الله -ﷺ-: «إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق».
وعن أبي هريرة -﵁- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «إن هذا الدين يسر، ولا يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا، وقاربوا، وأبشروا، ويسروا، واستعينوا بالغدوة، والروحة، وشيء من الدلجة»، وكان -ﷺ- ينكر على من يشدد على نفسه عن