موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب

وقد رأى النبىﷺسبعة نفر من الجن تحت نخلة ثم خط خطا حول عبد الله بن مسعود وأمره بألا يخرج من هذه الدائرة.
يقول عبد الله بن مسعودرضي الله عنه: «قد استمعت إلى نبى الإنس والجانﷺوهو يحاكمهم ويفصل منازعاتهم كما سمعت أصواتهم».
ثم علمهم النبىﷺ- «سورة الرحمن» كما جاء فى كتب التفسير وأمرهم بأن يؤدوا الصلاة.
سؤال- هل هناك دليل على دخولهم الجنة؟
جواب- نعم يدخلون، فقد سئل ابن عباس مثل هذا السؤال وبعد ثمانية أيام من البحث والتدقيق أجاب أن قول الله تعالى: ﴿لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ﴾ (الرحمن:٥٦).دليل على دخول الجن فى الجنة.
قال الضحاك: إن الجن يدخلون الجنة ويجازون وفق أعمالهم مثل الإنس.
وقال «سفيان» إنهم سينجون من النار بثواب إيمانهم ولكنهم سيمتثلون لقول الله- تعالى لهم «كونوا ترابا».
وبناء على قول الشيخ أبى طاهر أن أكثر الجن لا يعتقدون فى البعث كما جاء فى الآية الكريمة: ﴿وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَما ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللهُ أَحَدًا﴾ (الجن:٧).
سؤال- هل سيظل الجن ممنوعا من استراق السمع منذ بعثة النبىﷺإلى يوم القيامة؟! أم المنع لوقت معين؟
جواب- الحقيقة أنهم سيمنعون إلى يوم القيامة، وبما أن الشهب تحرقهم عن الاستراق لذا لن يستطيعوا أن يخبرونا بأخبار الغيب.
سؤال- ما حقيقة الشهب؟
جواب- هناك قولان فى هذا الخصوص:
١ - أنّ الشهب نور بعد ما يحرق بشدة نوره الجن، يعود إلى مكانه ثانيا.
٢ - أنّ الشهب نجوم، تنزل من تحت السماء فتحرق الجن ولا تعود.