الحق والثبات في الأسماء والصفات

٧٧ - الرحمن:
٧٨ - الرحيم:
الفرق بينهما أن الرحمن يدل على الرحمة العامة لكل الخلق في الدنيا وللمسلمين في الآخرة والرحيم يدل على الرحمة الخاصة بالمسلمين في الدنيا والآخرة.
٧٩ - الُّسبُّوح: المنّزَّه عن كل نقص وعيب المتصف بالكمال.
٨٠ - القُدُّوس: المنَزَّه عن كل نقص وعيب المتصف بالكمال.
٨١ - السَّلام: الذي سَلِمَت ذاته وأسماؤه وصفاته من النقص لاتصافه بالكمال.
"القُدُّوس والسلام ينظر تفسير ابن كثير سورة الحشر".
٨٢ - المُؤمِن: الذي صدَّق أنبياءه بالمعجزات التي دلت على صدقهم وصدَّق المؤمنين بنصرهم وقبول إيمانهم وإثابتهم عليه.
٨٣ - العلي: يشمل ثلاثة أمور:
- عُلُوّ الذات: لأنه فوق خلقه.
- عُلُوّ القدر: لكمال صفاته.
- عُلُوّ القهر: قَهَرَ الخلق بقوته. " شرح أسماء الله لسعيد علي القحطاني".