المغني في الضعفاء - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
١١٢٧ - جسرة بنت دجَاجَة
عَن عَائِشَة فِي نهي الْحَائِض وَالْجنب عَن الْمَسْجِد قَالَ خَ عِنْد جسرة عجائب
١١٢٨ - الْجَعْد بن دِرْهَم
ضال مضل زعم أَن الله لم يتَّخذ ابراهيم خَلِيلًا
١١٢٩ - ت س
جعدة عَن ابي صَالح عَن ام هانىء وَعنهُ شُعْبَة
لَا يعرف قَالَ خَ فِيهِ نظر
١١٣٠ - جَعْفَر بن ابان عَن مُحَمَّد بن رمح ونعيم بن حَمَّاد
قَالَ ابْن عدي كَذَّاب
١١٣١ - جَعْفَر بن احْمَد بن عَليّ بن بَيَان الغافقي الماسح
عَن نعيم بن حَمَّاد وَعنهُ ابْن عدي قَالَ أَبُو سعيد بن يُونُس فِي تَارِيخ مصر كَانَ رَافِضِيًّا يضع الحَدِيث
١١٣٢ - جَعْفَر بن احْمَد وَقيل ابْن مُحَمَّد الْبَزَّاز عَن هناد ابْن السّري
مُتَّهم بِسَرِقَة الحَدِيث
١١٣٣ - جَعْفَر بن احْمَد بن الْعَبَّاس
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا يُسَاوِي شَيْئا
١١٣٤ - جَعْفَر بن احْمَد بن شهزيل الاستراباذي الزَّاهِد
عَن ابْن الْمقري صَاحب ابْن عُيَيْنَة لَيْسَ بمعتمد عَلَيْهِ
١١٣٥ - م عه بخ
جَعْفَر بن برْقَان عَن مَيْمُون بن مهْرَان
قَالَ احْمَد يخطىء فِي حَدِيث الزُّهْرِيّ وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة لَا يحْتَج بِهِ وَقد وَثَّقَهُ احْمَد فِي رِوَايَة وَابْن معِين والفسوي وَابْن سعد
عَن عَائِشَة فِي نهي الْحَائِض وَالْجنب عَن الْمَسْجِد قَالَ خَ عِنْد جسرة عجائب
١١٢٨ - الْجَعْد بن دِرْهَم
ضال مضل زعم أَن الله لم يتَّخذ ابراهيم خَلِيلًا
١١٢٩ - ت س
جعدة عَن ابي صَالح عَن ام هانىء وَعنهُ شُعْبَة
لَا يعرف قَالَ خَ فِيهِ نظر
١١٣٠ - جَعْفَر بن ابان عَن مُحَمَّد بن رمح ونعيم بن حَمَّاد
قَالَ ابْن عدي كَذَّاب
١١٣١ - جَعْفَر بن احْمَد بن عَليّ بن بَيَان الغافقي الماسح
عَن نعيم بن حَمَّاد وَعنهُ ابْن عدي قَالَ أَبُو سعيد بن يُونُس فِي تَارِيخ مصر كَانَ رَافِضِيًّا يضع الحَدِيث
١١٣٢ - جَعْفَر بن احْمَد وَقيل ابْن مُحَمَّد الْبَزَّاز عَن هناد ابْن السّري
مُتَّهم بِسَرِقَة الحَدِيث
١١٣٣ - جَعْفَر بن احْمَد بن الْعَبَّاس
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا يُسَاوِي شَيْئا
١١٣٤ - جَعْفَر بن احْمَد بن شهزيل الاستراباذي الزَّاهِد
عَن ابْن الْمقري صَاحب ابْن عُيَيْنَة لَيْسَ بمعتمد عَلَيْهِ
١١٣٥ - م عه بخ
جَعْفَر بن برْقَان عَن مَيْمُون بن مهْرَان
قَالَ احْمَد يخطىء فِي حَدِيث الزُّهْرِيّ وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة لَا يحْتَج بِهِ وَقد وَثَّقَهُ احْمَد فِي رِوَايَة وَابْن معِين والفسوي وَابْن سعد
131