من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

ثقة معروف"١" قال بندار: "لولا فَرَقِي من أهله"٢" لتركت حديثه""٣".
٢٧٣- " ""٤" عمير"٥" بن إسحاق"٦" شيخ ابن عون"٧":
_________
١ قال في الكاشف: "الحافظ" وقال في المغني: "صدوق مشهور"، وفي الميزان: "صدوق مشهور من علماء التابعين"، وفي عده من التابعين تجوز كما في حاشية الميزان، وفي التذكرة: "الحافظ الثبت"، وعده في الثقات، وقال: "ثقة مشهور محتج به في الكتب الستة ... ".
٢ في "ز": " ... من آله"، وعلق في الحاشية: "لعله: من الله"، وفي "ي" ليست واضحة، وفي الميزان والمغني: "لولا شيء ... "، وفي رسالة الثقات: "من الله"، وفي التهذيب وتهذيب الكمال: "لولا فرقي من آل عمرو بن عاصم" وهذه العبارة لا تستقيم مع صراحة المحدثين واتباعهم للحق دون حساب للعواقب، وكأَن العبارة في الأصل: "لولا فَرَقِي من الله"؛ يريد تليين حديثه، ثم تصحف على بعض الناسخين لفظ الجلالة فقرأه: "آله" ثم رواها بعضهم عن المصحَّف بالمعنى فقال: "لولا فَرَقِي من آل عمرو بن عاصم" والله أعلم.
٣ انظر المصادر التي ذكرت آنفًا.
٤ لم يظهر الرمز في "م" و"ز".
٥ هذه الترجمة سقطت من "ي" و"أ".
٦ في المغني: "وثق، وقال ابن معين ... إلخ" وفي الكاشف: "لينه ابن معين وقواه غيره" وفي الميزان: "وثق، ما حدث عنه سوى ابن عون".
٧ بخ س عمير بن إسحاق، القرشي، أبو محمد، روى له البخاري في الأدب، وروى له النسائي حديثًا واحدًا ذكره المزي في تهذيبه، انظر ٢٢/٣٧٠.=