من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
٣٧٣- "خ م" يحيى"١" بن حمزة قاضي دمشق:
وثق"٢"، وقال ابن معين: ""صدقة أحب إلى منه"""٣" "٤"،
_________
١ ع يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي، أبو عبد الرحمن الدمشقي القاضي، قيل: مات سنة ١٨٣هـ.
روى له الأئمة.
روى عن: الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وسليمان بن داود الخولاني.
روى عنه: ابنه محمد، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن المبارك..
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه ابن معين، ودحيم، وأبو داود، والنسائي، والعجلي ... ويعقوب بن شيبة، وقال أحمد: "ليس به بأس"، انظر ذلك في التهذيب ١١/٢٠٠-٢٠١.
ب- الذين تكلموا فيه:
لم أر فيه جرحًا إلا القدر.
جـ- الحاصل: الحاصل أنه ثقة قدري، واحتج به الأئمة.
٢ في المغني: "صدوق"، وفي الميزان: "صدوق عالم"، وفي الكاشف: "ثقة إمام"، وفي الديوان: "قال ابن معين: صَدَقَة أُحب إليَّ منه، وقال أيضًا: كان يُرْمى بالقدر، قلت: هو ثقة"، وذكره في الثقات، وقال: "ثقة له في الصحيحين، قيل: "إنه قدري".
٣ في "م" جاء ما بين القوسين هكذا: "صدوق ... "، وهو تصحيف وسقط.
قلت: وصدقة هو ابن خالد كما في الميزان وفي التهذيب وأصله في تاريخ الدوري عن ابن معين: ٤/٤٧٤ رقم ٥٣٥٥: "يحيى بن حمزة: كان قدريًا وكان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة".
٤ تاريخ الدوري عن ابن معين: ٤/٤٧٤ رقم ٥٣٥٥.
وثق"٢"، وقال ابن معين: ""صدقة أحب إلى منه"""٣" "٤"،
_________
١ ع يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي، أبو عبد الرحمن الدمشقي القاضي، قيل: مات سنة ١٨٣هـ.
روى له الأئمة.
روى عن: الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وسليمان بن داود الخولاني.
روى عنه: ابنه محمد، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن المبارك..
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه ابن معين، ودحيم، وأبو داود، والنسائي، والعجلي ... ويعقوب بن شيبة، وقال أحمد: "ليس به بأس"، انظر ذلك في التهذيب ١١/٢٠٠-٢٠١.
ب- الذين تكلموا فيه:
لم أر فيه جرحًا إلا القدر.
جـ- الحاصل: الحاصل أنه ثقة قدري، واحتج به الأئمة.
٢ في المغني: "صدوق"، وفي الميزان: "صدوق عالم"، وفي الكاشف: "ثقة إمام"، وفي الديوان: "قال ابن معين: صَدَقَة أُحب إليَّ منه، وقال أيضًا: كان يُرْمى بالقدر، قلت: هو ثقة"، وذكره في الثقات، وقال: "ثقة له في الصحيحين، قيل: "إنه قدري".
٣ في "م" جاء ما بين القوسين هكذا: "صدوق ... "، وهو تصحيف وسقط.
قلت: وصدقة هو ابن خالد كما في الميزان وفي التهذيب وأصله في تاريخ الدوري عن ابن معين: ٤/٤٧٤ رقم ٥٣٥٥: "يحيى بن حمزة: كان قدريًا وكان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة".
٤ تاريخ الدوري عن ابن معين: ٤/٤٧٤ رقم ٥٣٥٥.
539