من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

وثقه غير واحد"١"، وقال النسائي: "ليس بالقوي""٢".
٣٧٦- "خ م" يحيى بن صالح الوحاظي"٣":
_________
= نعده من الأبدال"، التهذيب: ١١/٢٢٦-٢٢٧.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال الدَّارَقُطْنِيّ: "سيء الحفظ" التهذيب: ١١/٢٢٧.
قلت: له كتاب، وقال أبو حاتم: "شيخ محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتج به"، الجرح والتعديل ٩/١٥٦، وفيه قول النسائي السابق، وفيه قول يعقوب الفسوي.
ولينه أحمد، وقال في موضع آخر: "كان قد أتقن حديث ابن خثيم، كانت عنده في كتاب، فقلنا له: أعطنا كتابك، فقال: أَعطوني مصحفًا رهنًا، قلت: نحن غرباء من أين لنا مصحف"، تهذيب الكمال ٣١/٣٦٥، وفيه غير ذلك من الأقوال.
جـ- الحاصل:
الحاصل أنه منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر، وضعف في حفظه، لكنه عنده كتاب، ولم يضعف فيه، وهو متقن لحديث ابن خثيم، لما سبق عن أحمد.
١ في المغني: "مشهور"، وفي الديوان: "وثقه ابن معين، وقال النسائي: "ليس بشيء"، وفي الكاشف: "ثقة ... "، وفي الميزان ذكر الأقوال فيه فقط.
٢ الضعفاء والمتروكين: ١٠٩، وفي "م" " ... بقوي"، وفي "ز": "ليس بذاك".
٣ خ م د ت ق يحيى بن صالح الشامي، أبو زكريا، وأبو صالح، توفي سنة ٢٢٢هـ.
انظر عدد أحاديثه عند البخاري في هدي الساري: ٤٥٢.=