من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

صويلح"١" "الحديث""٢"، ضعفه ابن معين، وقال"٣" النسائي: "ليس بالقوي""٤"، خرج له مسلم في الشواهد"٥"، لا في الأصول.
٣٨١- "م س" يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير"٦""٧":
_________
= أ - أقوال الأئمة فيه:
قال أحمد: "ما أقرب حديثه"، وقال أبو داود: "بلغني عن أحمد أنه أحسن الثناء عليه"، وقال العجلي: "ثقة، وكان فيه تشيع"، وقال أحمد بن سنان: "قال أبو معاوية: اكتبوا عنه فطالما رأيته عند الأعمش"، وقال النسائي: "ليس بالقوي" وقال ابن معين: "ليس بشيء" وفي رواية قال ابن معين: "لا تكتب حديثه"، وقال مسلمة: "لا بأس به، وفيه ضعف" وقال ابن عدي: "عامة ما يرويه لا يتابع عليه"، هذه الأقوال في التهذيب: ١١/٢٦٣.
ب- الحاصل: الحاصل أنه لا يحتج به، لكن لم يُتكلم في عدالته؛ فضعفه محتمل.
١ في المغني: "مشهور، ضعفه ابن معين، وقال س: ليس بالقوي"، وفي الكاشف: "قال النسائي وغيره: ليس بالقوي"، وفي الديوان: "صدوق يهم"، ولم يحكم فيه في الميزان.
٢ ليس في "ز" و"م".
٣ في "ي" و"أ" بدون واو.
٤ الضعفاء والمتروكين: ١٠٩.
٥ وكذا قال الحاكم في المدخل: ق٦٢.
٦ في "ز": "أبو ركين" وهو تصحيف.
٧ بخ م مد ت س ق يحيى بن محمد بن قيس، لقبه أبو زكير، وكنيته =