المعجم المفصل في شواهد العربية

البلاغة ص ٣٧٠ (قطب).
إذا كنت في قوم عدي لست منهم فكل ما عُلِفْتَ من خبيثٍ وطيب
البيت من الطويل، وهو للحماسي في أساس البلاغة ص ٣١١ (علف)؛ وبلا نسبة في مجمع الأمثال ١/ ٥٦٠ ومجمل اللغة ٣/ ٤٥٧؛ والمخصص ١٢/ ٥٢، ١٥/ ٨٢؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١١٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٥ (عدا) (١)؛ وتاج العروس (عدا).
شدَّ الغَناءُ بمصباح مجالحة شيحانة خلقت خلق المصاعيب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٨٠.
ترى الزير تبكي لها شجوه مخافة لن سوف يدعى بها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٢٣؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٤٤.
قلتنا منهم أسلاف صدق وأبنا بالأسارى والقعيب
البيت من الوافر، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ٨؛ ولسان العرب ١/ ٦٨٤ (قعب).
ولا تَكُ مِعفاقَ الزيارَةِ واجْتَنِبْ إذا جِئْتَ إكثَارَ الكلام المعيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٥٣ (عفق) (٢)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٦٨.
ترى الشرائع تطفو فوق ظاهره مُستَحْضَرًا ناظرًا نحو الشناغيبِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٠٧ (شنغب)، ٤/ ٤٩٦ (طحر)، ٨/ ٤٣٦ (شرغ)؛ وكتاب العين ٣/ ١٦٨، ٤/ ٣٥٨؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨١، ١٦/ ١٦٨؛ وتاج العروس ١٢/ ٤١٩ (طحر)؛ ٢٢/ ٥١٢ (شفع).
*ألا ليت شِعري كيف حادثُ وصلها وكيف تراعي وُصْلَةَ المتَغَيِّبِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٢؛ والأشباه والنظائر ٥/ ٩١؛ والدرر ٢/ ١٧٥؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ١٣٦.
_________
(١) قال ابن بري: هذا البيت يروى لزرارة بن سبيع الأسدي أو لنضلة بن خالد الأسدي؛ وقال ابن السيرافي: هو لدودن بن سعد الأسدي.
(٢) وفيه "المعيِّبا" مكان "المعيَّب"، وهذا خطأ.