اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

المرشد إلى فهم أشعار العرب

عبد الله بن الطيب بن عبد الله بن الطيب بن محمد بن أحمد بن محمد المجذوب
المرشد إلى فهم أشعار العرب - عبد الله بن الطيب بن عبد الله بن الطيب بن محمد بن أحمد بن محمد المجذوب
ولثمتها وحببتها وتحبني ... وأحبها وأحب لثم جبينها
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن متفاعلن متفاعلن
هذا وزن الكامل التام. ولكنه قل أن يجيء تامًا هكذا في كل الأبيات وفي كل الحالات. فالجزء "متفاعلن" كثيرًا ما يصير "متفاعلن"، ويسمى هذا التسكين بالإضمار عند العروضيين. و"متفاعلن" هو الجزء الدائر عليه وزن الرجز، فهذا معنى قولنا إن الرجز والكامل أخوان.
والفرق الرئيسي بين الوزنين أن الكامل لا تجيء "متفاعلن" مكررة ست مرات في بيته، والرجز مبني في وزنه التام على "متفاعلن" وقد ينقص عن ذلك.
وللكامل وزنان رئيسيان. الأول كما ذكرنا:
ولقد أرى ولقد ترى ولقد نرى ... وتزورنا ونزوركم ونزورهم
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن متفاعلن متفاعلن
ومثل من الشعر قول عنترة في المعلقة:
وإذا صحوت فما أقصر عن ندى ... وكما علمت شمائلي وتكرمي
وقد يصير هذا الوزن:
متفعلن متفاعلن متفاعلن ×٢
أو متفاعلن مستفعلن متفاعلن ×٢
أو شيئًا من هذا القبيل. وأبيات عنترة في المعلقة كلها لا تتبع الوزن الأصلي.
مثال ذلك:
فإذا شربت فإنني مستهلك ... مالي وعرضي وافر لم يكلم
قوله: وإذا شرب - متفاعلن، وقوله: ت فإنني - متفاعلن، ولكن قوله:
280
المجلد
العرض
30%
الصفحة
280
(تسللي: 274)