منظومة الآداب = الألفية في الآداب الشرعية

٢٧٢ - وغِربانِ غيرِ الزرعِ أيضًا وشِبْهِها ... كذا حَشراتِ الأرضِ دونَ تَقَيُّدِ
٢٧٣ - كبَقٍّ وبُرْغُوثٍ وفأرٍ وعَقرَبٍ ... ودَبْرٍ وحَيَّاتٍ وشِبْهِ الْمُعَدَّدِ
٢٧٤ - ويُكرَهُ قَتلُ النَّمْلِ إلَّا معَ الأَذَى ... بهِ واكْرَهَنْ بالنارِ إحراقَ مُفْسِدِ
٢٧٥ - ولوْ قِيلَ بالتحريمِ ثمَّ أُجيزَ معْ ... أَذًى لم يَزُلْ إلَّا بهِ لمْ أُبَعِّدِ
٢٧٦ - ويَحْرُمُ إِلْقَا الحوتِ في النارِ لمْ يَمُتْ ... وكُلْهُ بما يَحْوِي وإنْ لمْ يُقَدَّدِ
٢٧٧ - وقدْ جَوَّزَ الأصحابُ تَشميسَ قَزِّهِمْ ... وتدخينَ دَبُّورٍ وَشَيًّا بِمُوقَدِ
٢٧٨ - ويُكرَهُ لنَهْيِ الشرعِ عنْ قَتْلِ ضِفْدَعٍ ... وصِرْدَانَ طَيْرٍ شِبْهِ ذَيْنِ وهُدْهُدِ
٢٧٩ - وحَلَّ دَوابُ الماءِ غيرَ ضَفادِعٍ ... ويَحْرُمُ تَمساحٌ على المُتَأَكِّدِ
٢٨٠ - ويَحْرُمُ مَصْبُورٌ مِن الحيوانِ والـ ... مُجْثِمُ مِنْ طيرٍ لأغراضِ مُعْتَدِ
٢٨١ - وإنْ تَرَ في المذبوحِ في البَطنِ مَيْتَةً ... تَحِلُّ وَحَبَّ الرَّوْثِ حَرِّمْ بأَوْكَدِ
٢٨٢ - ويُكرَهُ قتلُ الْهِرِّ إلَّا معَ الأَذَى ... وإنْ مُلِكَتْ فاحظُرْ إِذَنْ غيرَ مُفْسِدِ
٢٨٣ - وما فيهِ إضرارٌ ونفعٌ كباشِقٍ ... وكلبٍ وفَهدٍ لاقتصادِ التَّصَيُّدِ
٢٨٤ - إذا لمْ تكُنْ مِلْكًا فأنتَ مُخَيَّرٌ ... وإنْ مُلِكَتْ فاحْظُرْ وإنْ تُؤْذِ فاقْدُدِ
٢٨٥ - وما لمْ يكُنْ فيهِ انتفاعٌ ولا أَذًى ... كَدُودِ ذُبابٍ لمْ يَضُرَّ كُرْهَهُ طِدِ
٢٨٦ - وما حَلَّ للمُضْطَرِّ حَلَّ لِمُكْرَهٍ ... وما لا فلا غيرَ الْخُمورِ بأَوْكَدِ
٢٨٧ - ولَغْوٌ معَ الإكراهِ أَفْعَالُ مُكْرَهٍ ... سِوَى القتلِ والإسلامِ ثمَّ الزنا قِدِ
***