جزء ابن ثرثال - ت جرار

البُوصيريِّ (^١)، حيثُ سَماعٌ مَنقولٌ للبُوصيريِّ وغيرِهِ على ابنِ المُسَلَّمِ سَنةَ (٥١٨ هـ)، ثم في الورقةِ التاليةِ [٢٣٠] سماعٌ بخطِّ واقِفِ هذا الجزءِ عليِّ بنِ مسعودٍ المَوصليِّ مِن طريقِ البُوصيريِّ سَنةَ (٦٦٩ هـ).
* وهذِه النُّسخةُ مِن روايةِ أبي القاسمِ البُوصيريِّ هبةِ اللهِ بنِ عليِّ بنِ سُعودٍ الأنصاريِّ، ويُسمَّى أيضًا سَيدَ الأهلِ، الشيخِ العالمِ المُعمَّرِ مُسندِ الدِّيارِ المصريةِ (^٢).
* عن سلطانَ بنِ إبراهيمَ بنِ المُسَلَّمِ، أبي الفتحِ المقدسيِّ الفقيهِ، يُعرفُ بابنِ رَشَأ، أحدِ الأئمةِ (^٣).
* عن أبي إسحاقَ الحَبَّالِ إبراهيمَ بنِ سعيدِ بنِ عبدِ اللهِ المصريِّ، الإمامِ الحافظِ المُتقنِ العالِمِ (^٤).
* عن ابنِ ثَرْثالٍ
* وكتَبَها [العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ جميلٍ المَعافريُّ (^٥) بفُسطاطِ مصرَ في ذي الحجةِ سَنةَ ثمانٍ وسبعينَ وخمسِمئةٍ] (^٦).
* أمَّا النُّسخةُ المصريةُ فهي في الأوراقِ [٣٥ - ٥٤] مِن المجموعِ
_________
(^١) وهو الجزء التالي.
(^٢) توفي سنة (٥٩٨ هـ). انظر «السير» (٢١/ ٣٩٠).
(^٣) توفي سنة (٥٣٥ هـ). انظر «تاريخ الإسلام» (١١/ ٦٣٠).
(^٤) توفي سنة (٤٨٢ هـ). انظر «السير» (١٨/ ٤٩٥).
(^٥) نسخ الكثير، وكان محمود الطريقة متواضعًا. توفي سنة (٦٠٥ هـ). انظر «تاريخ الإسلام» (١٣/ ١١٧).
(^٦) هذا ما كتب على جانب الورقة بعد نهاية الجزء.