مجلسان من أمالي طراد الزينبي

عَددِ شَعرِ غَنمِ كلبٍ» (^١).

١٩٨ - (٣) أخبرنا / عليُّ بنُ محمدٍ السُّكريُّ قراءةً عليه قالَ: أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ جعفرٍ الجَوزيُّ قالَ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عُبيدٍ قالَ: حدثنا داودُ بنُ عَمرو الضبيُّ وسَعدويه، قالا: حدثنا ابنُ المباركِ، عن يحيى بنِ أيوبَ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ زحرٍ، عن عليِّ بنِ يزيدَ، عن القاسمِ، عن أبي أُمامةَ (عنان؟) (^٢)
قالَ عقبةُ بنُ عامرٍ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ ما النَّجاةُ؟ قالَ: «املكْ عليكَ لِسانكَ، وليسَعْكَ بيتُكَ، وابكِ على خطيئتِكَ» (^٣).

١٩٩ - (٤) أخبرنا القاضي الشريفُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ إبراهيمَ الهاشميُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو قالَ: حدثنا محمدُ بنُ غالبٍ قالَ: حدثني محمدُ بنُ معاويةَ النَّيسابوريُّ قالَ: حدثنا ابنُ لَهيعةَ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ نوفلٍ، عن رَجلٍ، عن العباسِ بنِ عبدِ المطلبِ ﵁،
عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ذاقَ طعمَ الإيمانِ مَن قالَ: رَضيتُ باللهِ ربًا، وبالإسلامِ دِينًا، ومحمدٍ ﷺ نبيًا» (^٤).
_________
(^١) تقدم (١٠٧).
(^٢) كذا في الأصل، ولعلها تحرفت عن: «قال» كما عند ابن أبي الدنيا وغيره.
(^٣) هو في «الصمت» لابن أبي الدنيا (٢).
ومن طريقه أخرجه قوام السنة في «الترغيب والترهيب» (١٧١٣).
وهو أيضًا في «الزهد» لابن المبارك (١٣٤). ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٤٠٦)، وأحمد ٥/ ٢٥٩ (٢٢٢٣٥)، وانظر تمام التخريج فيه.
وقال الترمذي: حديث حسن. وقال الألباني في «الصحيحة» (٨٩٠): وإنما حسنه لمجيئه من طرق أخرى.
(^٤) إسناده ضعيف لحال ابن لهيعة وجهالة راويه عن العباس.
لكن الحديث في «صحيح مسلم» (٣٤) من وجه آخر عن العباس.