مجلس ابن هزارمرد - نبيل سعد الدين جرار
قَرأَ رسولُ اللهِ ﷺ هذِه الآيةَ: ﴿لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦] قالَ: «إذا دَخلَ أهلُ الجَنةِ الجَنةَ وأهلُ النارِ النارَ نادَى مُنادٍ: يا أهلَ الجَنةِ، إنَّ لكم عندَ اللهِ ﷿ مَوعدًا يُريدُ أَن يُنجِزَكمُوهُ، فيَقولونَ: ما هو؟ ألَمْ يُثقِّلْ مَوازينَنا ويُبيِّضْ وُجوهَنا ويُدخِلْنا الجَنةَ ويجِرْنا مِن النارِ؟ فيكشفُ الحجابَ، فيَنظرونَ إلى اللهِ ﷿، فما شيءٌ أُعطوهُ أحبَّ إليهم مِن النظرِ إلى اللهِ ﷿، وهي الزِّيادةُ» (^١).
٤٨٤ - (٨) حدثنا أبو طاهرٍ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ المُخَلِّصُ إملاءً: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سيفٍ (^٢) أبو بكرٍ: حدثنا عمرُ بنُ شَبَّةَ: حدثنا يوسفُ بنُ عطيةَ: حدثنا هشامٌ القُرْدُوسيُّ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ،
أنَّ النبيَّ ﷺ لم يُتمَّ صَومَ شهرٍ بعدَ رمضانَ إلا رجبَ وشعبانَ (^٣).
٤٨٥ - (٩) / أخبرنا أبو القاسمِ عُبيدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ حَبَابةَ قراءةً عليه وأنا أسمعُ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثنا مصعبُ بنُ عبدِ اللهِ: حدثنا عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَرْديُّ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عمرَ، عن ثابتٍ البُنانيِّ، عن أنسٍ،
أنَّ رَجلًا كانَ يَلزمُ قراءةَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد﴾ في الصلاةِ مَع كلِّ سورةٍ
_________
(^١) هو في «المخلصيات» (١٠٩٨). وتقدم من طريق حماد بن سلمة (٦٨).
(^٢) وهو الصواب، وكتب فوقها إشارة إلى نسخة أخرى: يوسف.
(^٣) هو في «المخلصيات» (٧٩٨) (٣١٥٨).
ويوسف بن عطية الصفار ضعيف جدًا.
ومن طريقه أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٩٤٢٢).
٤٨٤ - (٨) حدثنا أبو طاهرٍ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ المُخَلِّصُ إملاءً: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سيفٍ (^٢) أبو بكرٍ: حدثنا عمرُ بنُ شَبَّةَ: حدثنا يوسفُ بنُ عطيةَ: حدثنا هشامٌ القُرْدُوسيُّ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ،
أنَّ النبيَّ ﷺ لم يُتمَّ صَومَ شهرٍ بعدَ رمضانَ إلا رجبَ وشعبانَ (^٣).
٤٨٥ - (٩) / أخبرنا أبو القاسمِ عُبيدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ حَبَابةَ قراءةً عليه وأنا أسمعُ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثنا مصعبُ بنُ عبدِ اللهِ: حدثنا عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَرْديُّ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عمرَ، عن ثابتٍ البُنانيِّ، عن أنسٍ،
أنَّ رَجلًا كانَ يَلزمُ قراءةَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد﴾ في الصلاةِ مَع كلِّ سورةٍ
_________
(^١) هو في «المخلصيات» (١٠٩٨). وتقدم من طريق حماد بن سلمة (٦٨).
(^٢) وهو الصواب، وكتب فوقها إشارة إلى نسخة أخرى: يوسف.
(^٣) هو في «المخلصيات» (٧٩٨) (٣١٥٨).
ويوسف بن عطية الصفار ضعيف جدًا.
ومن طريقه أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٩٤٢٢).
436