الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

وعبد الله بن المنكدر - المتفرد بهذا الْحَديْث -، قَالَ فيْه العقيلي: "عن أبيه، ولا يتابع علَيْهِ" (^١).
وقَالَ الذهبي: "فيْه جهالة، وأتى بخبر منكر" (^٢). وقَالَ مرة: "لا يعرف" (^٣).
والمنكدر بن مُحَمَّد - الَّذيْ لَمْ يرو هَذَا الْحَدِيْث عن أبيه غيره - قَالَ فِيْهِ أبو حاتم: "كَانَ رجلًا صالحًا لا يقيم الْحَدِيْث وَكَانَ كثير الخطأ، لَمْ يَكُنْ بالحافظ لحديث أبيه" (^٤). وقالَ النسائي: "ضعيف"، وقَالَ مرة: "ليس بالقوي" وبنحوه قَالَ أبو زرعة (^٥). وقَالَ ابن حبان: "قطعته العبادة عن مراعاة الحفظ والتعاهد في الإتقان، فكان يأتي بالشئ الَّذيْ لا أصل لَهُ عن أبيه توهمًا" (^٦). وقالَ الذهبي: "فِيْهِ لين" (^٧).
وبهذا تبين أن الشاهد غَيْر صالح للاعتبار، فهو جزمًا من أوهام المنكدر بن مُحَمَّد. ويبقى الْحَدِيْث من أفراد العلاء بن عَبْد الرحمان، عن أبيه.
قَالَ ابن رجب: "واختلف العلماء في صحة هَذَا الْحَدِيث ثُمَّ العمل بِهِ، أما تصحيحه فصححه غَيْر واحد، مِنْهُمْ: الترمذي، وابن حبان، والحاكم، وابن عَبْد البر. وتكلم فِيْهِ من هُوَ أكبر من هؤلاء وأعلم. وقالوا: هُوَ حَدِيْث
_________
(^١) الضعفاء الكبير ٢/ ٣٠٣ (٨٨٠).
(^٢) ميزان الاعتدال ٢/ ٥٠٨.
(^٣) ديوان الضعفاء والمتروكين ٢/ ٦٩.
(^٤) الجرح والتعديل ٨/ ٤٠٦.
(^٥) ميزان الاعتدال ٤/ ١٩١.
(^٦) المجروحين ٣/ ٢٣ - ٢٤.
(^٧) الكاشف ٢/ ٢٩٨ (٥٦٥١).