(باب الفم)
(١٥٢) بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
صلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وعَلى آله
ابتداءُ كتابِ الفَرْقِ
(١) قَالَ ثَابت بن أبي ثَابت
(٢) : هَذَا كتابُ مَا خالفَ فِيهِ تسميَةُ جوارحِ الإنسانِ تسميةَ جوارحِ ذواتِ الأربعِ من البهائمِ والسّباعِ وغيرِ ذلكَ وَمَا وافقَ عَن الأصمعيّ
(٣) وابنِ الأعرابيّ
(٤) وَأبي عُبَيْدٍ
(٥) وَأبي نَصْرٍ
(٦) وغيرِهم من العُلماءِ.
(بَاب الْفَم) قَالَ الأصمعيّ
(٧) : يُقالُ: هَذَا فَمُ الرجلِ وفِمُ الرجلِ وفُمُ الرجلِ.
وَقَالَ الشاعرُ: يفتحُ للضَّغْم فَماً لَهِمَّا عَن سُبُكٍ كأنَّ فِيهِ السَّمَّا ويُروى: السُّمّا، وهما لُغَتَانِ.
والضَّغْمُ: العَضُّ، يُقالُ: ضَغَمّهُ يَضْغَمُهُ ضَغْماً.
واللَّهِمّ: الواسِعُ. وقالَ آخَرُ
(٨) : عَجبَتْ هُنَيْدَةُ أنْ رأتْ ذَا رُئَّةٍ وفُماً بِهِ قَصَمٌ وجِلْداً أَسْوَدا
(١) (ابْتِدَاء كتاب الْفرق) سَاقِط من المطبوع.
صلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وعَلى آله
ابتداءُ كتابِ الفَرْقِ
(١) قَالَ ثَابت بن أبي ثَابت
(٢) : هَذَا كتابُ مَا خالفَ فِيهِ تسميَةُ جوارحِ الإنسانِ تسميةَ جوارحِ ذواتِ الأربعِ من البهائمِ والسّباعِ وغيرِ ذلكَ وَمَا وافقَ عَن الأصمعيّ
(٣) وابنِ الأعرابيّ
(٤) وَأبي عُبَيْدٍ
(٥) وَأبي نَصْرٍ
(٦) وغيرِهم من العُلماءِ.
(بَاب الْفَم) قَالَ الأصمعيّ
(٧) : يُقالُ: هَذَا فَمُ الرجلِ وفِمُ الرجلِ وفُمُ الرجلِ.
وَقَالَ الشاعرُ: يفتحُ للضَّغْم فَماً لَهِمَّا عَن سُبُكٍ كأنَّ فِيهِ السَّمَّا ويُروى: السُّمّا، وهما لُغَتَانِ.
والضَّغْمُ: العَضُّ، يُقالُ: ضَغَمّهُ يَضْغَمُهُ ضَغْماً.
واللَّهِمّ: الواسِعُ. وقالَ آخَرُ
(٨) : عَجبَتْ هُنَيْدَةُ أنْ رأتْ ذَا رُئَّةٍ وفُماً بِهِ قَصَمٌ وجِلْداً أَسْوَدا
(١) (ابْتِدَاء كتاب الْفرق) سَاقِط من المطبوع.
من 86
1.2%