دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

وإنما أتيت بهذا البحث حيث عددت أصحابهم مع بيان مروياتهم باختصار وإن كان فيه بعض خروج عن المقصود؛ لأن فيه دليلاً واضحاً على ما قلت فيما تقدم من أن الرجل لا يخرج عن الجهالة عند الحنفية برواية واحد أو اثنين فصاعداً، إن لم يكن معروفاً برواية الحديث عن رسول الله وأخذ الناس العلم عنه، وإليك تفصيله:
أما وابصة بن معبد الأسدي رضي الله عنه: فقد أخذ عنه اثنا عشر رجلاً:
الأول: زياد بن أبي الجعد رافع الأشجعي.
روى عن وابصة حديث صلاته خلف الصف وحده، وأمره الله بإعادة الصلاة، أخرجه عبد الرزاق ?: 5? برقم: 2482، وابن أبي شيبة 4: 25? - 258 برقم: 593?، (تحقيق: محمد عوامة، ط: الثانية، إدارة القرآن والعلوم الإسلامية كراتشي، 1428هـ)، وأحمد 4: 228، (ط: الخامسة، المكتب الإسلامي بيروت 1405 هـ)، والدارمي في سننه ?: 235 - 305، (تحقيق: سيد إبراهيم وعلي محمد، ط: الأولى، دار الحديث القاهرة، 1420 هـ)، والترمذي 1: 269 برقم: 230، (تحقيق: بشار عواد معروف، ط: الثانية، دار الغرب الإسلامي، 1998 م).
الثاني: هلال بن يساف الأشجعي، أبو الحسن الكوفي.
روى عن وابصة حديث صلاته خلف الصف ..... أخرجه أحمد 4: 228، والطبراني في «الكبير» 22: 142، (تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، ط: الثانية، دون تاريخ).
الثالث: عمرو بن راشد الأشجعي.
روى عن وابصة حديث صلاته خلف الصف، أخرجه ابن أبي شيبة 4: 258 - 259 برقم: 5941، وأحمد 4: ??? - ???، وأبو داود 1: 464 برقم: 682، (تحقيق محمد عوامة، ط: الثانية، دار القبلة ومؤسسة الريان، 1425 هـ)، والترمذي ?: ??? برقم: ???، والطحاوي في شرح معاني الآثار» ?: ???، وابن حبان في صحيحه ?: 311 برقم: 2195، 2196.
الرابع: حنش بن المعتمر الكناني الكوفي.
روى عن وابصة حديث صلاته خلف الصف، رواه الطبراني في «الكبير» 22: 146.
الخامس: راشد بن أبي راشد.
روى عن وابصة ثلاثة أحاديث:
=