دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

أبان في هذه الحاشية عن يد طولى في الأصول، فهي بصدق شاهد عدل على قوة اجتهاده ومعرفته التامة بالأصول، كما يُعرف منها أنه طالع كتب المتقدمين والمتأخرين من الأصوليين.)) - 4 سلم الوصول لشرح نهاية السول» للعلامة المحقق الأصولي، فقيه الديار المصرية ومفتيها محمد بخيت المطيعي (????) 1354 هـ) رحمه الله تعالى (?).
وهذا الكتاب يدل على سعة اطلاعه في الأصول، وهو كثير الأخذ فيه عن فواتح الرَّحموت» لبحر العلوم اللكنوي. فهذان الرجلان - المرجاني والمُطيعي - لا يوجد لهما نظير في العصور المتأخرة، والمرجاني أطول باعاً من المطيعي، فالعلامة المطيعي يستفيد من حاشية المرجاني كثيراً.
= 2 ـ وكذلك سماها العلامة المحدث الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في «إقامة الحجة» ص 17، (تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، ط الثالثة، مكتب المطبوعات الإسلامية، 1419 هـ) بـ «حزامة الحواشي لإزالة الغواشي». ـ والصحيح في اسمه هو ما قاله المرجاني نفسه في مقدمته 1: 5 «حزامة الحواشي لإزاحة الغواشي»، ولهذه الحاشية طبعتان عندي: أ) طبعة قزان سنة 1307 في شهر ربيع الأول، وقد صححه واعتنى بطبعه تلميذ المؤلف کشاف الدين بن شاه مردان المنزلوي السلوكي رحمه الله. ب) طبعة المطبعة الخيرية بمصر سنة 1322 هـ. ومعها حاشية الفناري وملاخسرو وعبدالحكيم، في ثلاثة مجلدات. (?) انظر تفصيل الترجمة الزركلي: الأعلام 6: 50، سركيس: معجم المطبوعات 1: 538 539، الكوثري: الإشفاق على أحكام الطلاق ص 112.