دفع الأوهم عن مسألة القراءة خلف الإمام

من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة». سفيان وشريك عن موسى بن أبي عائشة عن عبدالله بن شداد عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: وهو مروي من طرق عديدة إلا أن الدارقطني والبيهقي وابنَ عَدِيٌّ قالوا: الصحيح أنه مُرسَلٌ، مَن كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة».
لأن الحفاظ كالسفيانين وشريك وغيرهم رووه عن عبدالله بن شداد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فأرسلوه. وهو حديث صحيح على شرط الشيخين.
وتعقب ابن الهمام قولهم هذا بما في مسند الرفع زيادة، وزيادة الثقة مقبولة، فكيف ولم يَنْفَرِد؟ قال: ولو تفرّد الثقة برفع الحديث وجَبَ قبوله، لأن أحمد بن منيع قال: أخبرنا إسحق الأزرق قال: حدثنا