شرح حنين المتفجع وانين المتوجع

ثم الألوهية، ويفتتن به كثير من الناس، وهو في نفس دعواه مكذب بظهور النقص فيه بالعور، وعجزه عن إزالته عن نفسه، وعن إزالة ما كتب بين عينيه من كفره الشاهد بكذبه.
أي: ذاكم الدجال الموصوف في الأحاديث الصحيحة ـ على شديد شره وعظيم إفساده - يستصغر خطره أمام خطر هؤلاء الدجاجلة، فإنه واحد وهم كثيرون، وإنه ظاهر وهم متسترون.
وعلى هذا، فلا تنافي بين كون ذاك الدجال هو الدجال الأكبر - كما وقع في كثير من كلام أهل العلم - وبين تصغيره في قول الناظم: «ذاكم دجيجيل» لاختلاف الجهة، فوصفه بالأكبر بالنظر إلى دعواه الألوهية دون غيره من الدجاجلة الذين يدعون النبوة أو الصلاح والإصلاح، أما تصغيره فلما ذكرناه من أنه واحد ظاهر، بخلاف غيره من الدجاجلة فإنهم كثيرون متسترون.
وقد ورد في عدد من الأحاديث ذكر كثرة الدجاجلة في هذه الأمة، منها قوله صلى الله عليه وسلم: «يكون في آخر الزمان دجالون كذابون، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم، لا يضلونكم ولا يفتنونكم»، وقوله عليه السلام: «لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله»