كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم

أنّ ما ذكره من اصطلاح الفقهاء مخالف لما مرّ في محلّه فلينظر ثمّة. منها الاسم الجامد وتقابله الصّفة بمعنى الاسم المشتق. ومنها الجزء الدّاخل بأن يكون محقّق «1» الذاتي وتقابله الصّفة بمعنى الأمر الخارج، هكذا ذكر أحمد جند في حاشية شرح الشمسية في بحث التصوّر والتّصديق ويجيء ما يتعلق بهذا المقام في لفظ الذّاتي.
الذّات:
[في الانكليزية] ،
[ في الفرنسية] ، ،
هي النّفس اسم ناقص تمامها ذوات. ألا ترى عند التّثنية تقول ذواتان، مثل نواة ونواتان، كذا في بحر الجواهر. ولهذا ذكرناه مع لفظ الذّاتي وذات الجنب وغيرها.
ذات الجنب:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية]
عند الأطباء ورم حارّ مؤلم في نواحي الصّدر إمّا في العضلات الباطنة أو في الحجاب المستبطن أي الدّاخل أو الحجاب الحاجز بين آلات الغذاء وآلات التّنفّس، أو في العضلات الخارجة الظاهرة، أو الحجاب الخارج بمشاركة الجلد أو بغير مشاركته. وأهول هذا الورم ما كان في الحجاب الحاجز نفسه ويسمّى ذات الجنب الخالص. هذا عند الشيخ فإنّه لم يفرّق بينها وبين الشّوصة والبرسام، فهي ألفاظ مترادفة عنده. وقال السّمرقندي «2» إنّ البرسام هو الورم العارض للحجاب الذي بين الكبد والمعدة، وهو حجاب يحول عارضا بينها يتّصل بالحجاب الحاجز، والشّوصة هو الورم العارض في أضلاع الخلف، وذات الجنب الخالص هو الورم العارض للغشاء المستبطن للأضلاع والحجاب الحاجز إمّا في الجانب الأيمن والأيسر كذا في الأقسرائي. وفي بحر الجواهر ذات الجنب ورم حارّ مؤلم في نواحي الصّدر، فان كان في عضل الصّدر وخصوصا الدّاخلة أو في حجاب الأضلاع من داخل يسمّى شوصة، وإن كان في الغشاء المستبطن للصّدر يسمّى برساما، وإن كان في الحجاب الحاجز يسمّى ذات الجنب باسم العام.
ذات الرّئة:
[في الانكليزية] ، ،
[ في الفرنسية] ،
عندهم هي ورم في الرئة كذا في بحر الجواهر. وفي الأقسرائي هي ورم حارّ في الرئة.
ذات الصّدر:
[في الانكليزية] ،
[ في الفرنسية]
عندهم هي ورم يحدث في الحجاب القاسم للصّدر بنصفين في الجانب الموضوع على البطن، وإن كان في الجانب الموضوع على القفاء يسمّى ذات العرض، وقال صاحب الذّخيرة: ذات الصّدر تجمّع الصديد في فراغ الصّدر «3».
ذات الكبد:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية]
عندهم هي ورم يحدث في الكبد لموادّ حارّة أو باردة تنصبّ وتورمها.
الذّاتي:
[في الانكليزية] ، ، ،
[ في الفرنسية] ، ، ،
بياء النّسبة عند المنطقيين يطلق بالاشتراك
__________
(1) مخفف (م، ع).
(2) هو محمد بن علي بن عمر، أبو حامد، نجيب الدين السمرقندي. توفي عام 619 هـ/ 1222 م. من العلماء بالطب. وقد تقدمت ترجمته تحت اسم: الشيخ نجيب الدين.
(3) وصاحب ذخيره گفته كه ذات الصدر گردآمدن ريم است در فضاء سينه.