معراج التقاة في إجابة مسائل الصلاة - صلاح أبو الحاج
المبحث الثّاني شروط الصلاة
موعد أذان العصر مقدار (25) دقيقة، يصليها ولا تعتبر قضاء؛ لأنَّ أذان العصر الذي يؤذن عندنا على المذهب الشافعي، فما صحة هذه الفتوى؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: لا صحة لهذا الكلام؛ لأن المعتبر قضاء القاضي، فإن كانت الدولة اعتمدت قول الصاحبين والشافعي في تحديد الوقت للصلاة، لم يجز العمل بقول آخر، والله أعلم.
18) فتوى
الصلاة مباشرة بعد أذان الفجر
السؤال:
هل تجوز صلاة الفجر مباشرة بعد الأذان؟ أم اللازم تأخيرها ما يقارب ثلث ساعة؟ وإذا صليتها مباشرة هل تعتبر باطلة؟ وهل الرجال والنساء سواء في هذا الحكم؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: صلاة الفجر مباشرة بعد الأذان صحيحة؛ لدخول الوقت الصحيح لها، ويستحب الإسفار لصلاة الفجر وهو التأخير للإضاءة، وذلك للرجل في صلاة الجماعة، أما المرأة فكل الوقت لها سواء في الاستحباب، والله أعلم.
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: لا صحة لهذا الكلام؛ لأن المعتبر قضاء القاضي، فإن كانت الدولة اعتمدت قول الصاحبين والشافعي في تحديد الوقت للصلاة، لم يجز العمل بقول آخر، والله أعلم.
18) فتوى
الصلاة مباشرة بعد أذان الفجر
السؤال:
هل تجوز صلاة الفجر مباشرة بعد الأذان؟ أم اللازم تأخيرها ما يقارب ثلث ساعة؟ وإذا صليتها مباشرة هل تعتبر باطلة؟ وهل الرجال والنساء سواء في هذا الحكم؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: صلاة الفجر مباشرة بعد الأذان صحيحة؛ لدخول الوقت الصحيح لها، ويستحب الإسفار لصلاة الفجر وهو التأخير للإضاءة، وذلك للرجل في صلاة الجماعة، أما المرأة فكل الوقت لها سواء في الاستحباب، والله أعلم.