معراج التقاة في إجابة مسائل الصلاة - صلاح أبو الحاج
المبحث الحادي عشر صلاة المسافر
870) فتوى
ترك الجمع في السفر أولى بلا حاجة
السؤال:
أيّهما أولى: الجمع مع القصر أو الصلاة دون جمع ولا قصر مع القدرة على ذلك، حيث أن الله يحب أن تؤتى رخصه؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: يجب القصر في السفر، وأما الجمع في السفر فليس مذهب الحنفية، لكن يمكن الاستفادة والعمل به إن كانت حاجة له، فالأولى ترك الجمع بلا حاجة، والله أعلم.
871) فتوى
دليل جمع عرفة ومزدلفة
السؤال:
السادة الحنفية لا يجمعون الصلاة إلا في الحج في عرفة والمزدلفة، وبقوا على الأصل: {إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا} [النساء:103]، فلماذا استثنوا عرفة والمزدلفة من هذا الأصل؟ هل لأن فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - استفاض واشتهر بحيث شاهد هذا الجمع للصلاة آلاف الحجاج الذين حجوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم -، أم ماذا؟
ترك الجمع في السفر أولى بلا حاجة
السؤال:
أيّهما أولى: الجمع مع القصر أو الصلاة دون جمع ولا قصر مع القدرة على ذلك، حيث أن الله يحب أن تؤتى رخصه؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: يجب القصر في السفر، وأما الجمع في السفر فليس مذهب الحنفية، لكن يمكن الاستفادة والعمل به إن كانت حاجة له، فالأولى ترك الجمع بلا حاجة، والله أعلم.
871) فتوى
دليل جمع عرفة ومزدلفة
السؤال:
السادة الحنفية لا يجمعون الصلاة إلا في الحج في عرفة والمزدلفة، وبقوا على الأصل: {إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا} [النساء:103]، فلماذا استثنوا عرفة والمزدلفة من هذا الأصل؟ هل لأن فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - استفاض واشتهر بحيث شاهد هذا الجمع للصلاة آلاف الحجاج الذين حجوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم -، أم ماذا؟