مقدمة اللمعة في تحقيق مباحث الوجود - محمد زاهد الكوثري
مقدمة اللمعة في تحقيق مباحث الوجود
ثم اتصل بالعلامة شيخ الإسلام عبد الله بن محمد المجدي المعروف بالوصاف وخدم عنده بوظيفة التمييز والتفتيش مواظبا على التدريس وممن تلقى منه العلم هناك شيخ الإسلام محمد أسعد ابن شيخ الإسلام عبد الله المجدي المذكور، وحاز المترجم الرتب العلمية الرسمية إلى أن وصل إلى موصلة السليمانية المعروفة عندهم، وكان شيخ الإسلام السيد مرتضى أعلى قدره بعد أن اطلع على بعض مؤلفاته.
وبعد وفاة ابن همات المحدث سنة 1175 تولى المترجم مشيخة الحديث بآيا صوفيا بأربعين عثمانيا عن كل يوم، كما هو شرط الواقف، وبجامع السلطان سليم أيضا واستمر على تدريس الحديث بهما إلى أن مات.
وفاته وبعض مؤلفاته:
مات في ربيع الآخر سنة 1190 ودفن قرب ريح أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه وابنه المدرس إسماعيل حقي توفي سنة 1216 حفيده الأستاذ علي رائف توفي سنة 1358 - رحمهم الله .
ومن مؤلفاته هذا الكتاب الذي سماه (اللمعة) وقد ألفه باسم راغب باشا الوزير كما أشار إلى ذلك في أول كتابه. ومنها (تحفة الأخيار على الدر المختار) وقد سبق ذكرها أيضا. ومنها (شرح جواهر الكلام) للقاضي عضد الدين الأيجي إلى غير ذلك مما لا حاجة إلى ذكرها هنا.
وقال المرادي في سلك الدرر: كان آية الله الكبرى في العلوم العقلية والنقلية ... ودروسه يحضر فيها العلماء وكان غالب محققي الأزهر تلامذته، وأما تلامذته في بلاد الروم البلاد العثمانية فلا يحصون كثرة ا هـ.
وبعد وفاة ابن همات المحدث سنة 1175 تولى المترجم مشيخة الحديث بآيا صوفيا بأربعين عثمانيا عن كل يوم، كما هو شرط الواقف، وبجامع السلطان سليم أيضا واستمر على تدريس الحديث بهما إلى أن مات.
وفاته وبعض مؤلفاته:
مات في ربيع الآخر سنة 1190 ودفن قرب ريح أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه وابنه المدرس إسماعيل حقي توفي سنة 1216 حفيده الأستاذ علي رائف توفي سنة 1358 - رحمهم الله .
ومن مؤلفاته هذا الكتاب الذي سماه (اللمعة) وقد ألفه باسم راغب باشا الوزير كما أشار إلى ذلك في أول كتابه. ومنها (تحفة الأخيار على الدر المختار) وقد سبق ذكرها أيضا. ومنها (شرح جواهر الكلام) للقاضي عضد الدين الأيجي إلى غير ذلك مما لا حاجة إلى ذكرها هنا.
وقال المرادي في سلك الدرر: كان آية الله الكبرى في العلوم العقلية والنقلية ... ودروسه يحضر فيها العلماء وكان غالب محققي الأزهر تلامذته، وأما تلامذته في بلاد الروم البلاد العثمانية فلا يحصون كثرة ا هـ.