مقدمة تبيين كذب المفتري

و أحسن من قام بترجمة الإمام الأشعري وبتاريخ حياته العلمية وبيان سيرته في الدفاع عن السنة ورد ما اختلقه خصومه عليه من ذكر تراجم مشاهير الأشاعرة الذين طبق ذكرهم الأرض من قرون متطاولة على طبقاتهم هو الحافظ الكبير أبو القاسم بن عساكر الدمشقي في كتابه (تبيين كذب المفتري في ما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري فله على الأشاعرة أكبر منة بذلك، ولا يزال العلماء من سالف الدهر يشكرون له هذا العمل، وشهرة كتابه تغني عن كل وصف.
ولا يؤخذ بشيء سوى إكثاره من ذكر رؤيا الصالحين في الموضوعات العلمية، فلعل الحشوية هم الذين اضطروه إلى ذلك لأنهم إذا أعوزتهم الحجة في اليقظة يلجأون إلى النوم فيجدون ما يتطلبونه من الحجج في المنام فيملأون كتبهم بالرؤى، وكان الأجدر به أن لا يعبأ بهؤلاء في ذلك، وقد كفانا مالنا من الحجج في اليقظة.
وقد ذيل عليه العلامة ابن المعلم في (نجم المهتدي ورجم المعتدي) في القرن الثامن بعد أن رد على أهوازي عصره وهو كتاب حافل واختصر العفيف اليافعي كتاب ابن عساكر في كتابه «الشاش المعلم ذيل المرهم» (1) وألف بعدهم كمال الدين أبو محمد بن إمام الكاملية - صاحب الشمس القاياتي تلميذ العلاء البخاري كتابة (طبقات الأشاعرة).

(1) لليافعي كتاب مرهم العلل المعضلة في الرد على أهل الأهواء والبدع المعطلة، مطبوع في كلكتة بالهند سنة 1910م بعناية