منهج البحث الفقهي عند الحنفية

3. «دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون»: للأحمد نكري.
فهذه الكتب تساعد في الوقوف على المعنى الاصطلاحي بشكل عام، وإن كان الأولى أخذ المعنى الاصطلاحي من الكتب المتخصصة في العلم الذي يراد تعريفه.
وإن أراد الاطلاع على الاستعمال القرآني للفظ، فعليه مراجعة: «مفردات غريب القرآن»: للراغب الأصفهاني.
وإن أراد الوقوف على معنى مفردة وردت في أحاديث النبي - صلى الله عليه وسلم -، فيمكنه الرجوع إلى شروح الحديث أو كتب غريب الحديث، مثل:
1. «غريب الحديث»: للقاسم بن سلام.
2. «غريب الحديث»: لابن قتيبة.
3. «غريب الحديث»: للحربي.
4. «الدلائل في غريب الحديث»: للسرقسطي.
5. «الفائق في غريب الحديث»: للزمخشري.
ثانياً: كتب الحديث، وهي متعددة على النحو الآتي:
أ. الصحاح، وقد التزم فيها أصحابها ذكر الصحيح على شرطهم، مثل:
1. «صحيح البخاري»، ومن شروحه: «فتح الباري» لابن حجر العسقلاني الشافعي، و «عمدة القاري» للعيني الحنفي، و «إرشاد الساري» للقسطلاني، و «فتح الباري» لمحمد أنور شاه الكشميري الحنفي، وهو من المعاصرين، فيكون نافعاً في حل بعض الإشكالات المعاصرة.
2. «صحيح مسلم»، ومن شروحه: شرح النووي الشافعي، و «فتح الملهم شرح صحيح مسلم» لشبير العثماني، وأتمه تقي العثماني، وهما حنفيان، ففيه فوائد وأبحاث عديدة، وردود على مشكلات معاصرة.
3. «صحيح ابن خزيمة».