أحسن الكلام فيما تعلق بالسنة والبدعة من الاحكام (1354)

على ملة الاسلام من رسالته ثم يختم كلامه بالدعاء للخليفة ثم يتقدم خطيب الجامع الأزهر فيخطب كذلك ثم خطيب الجامع الأقمر فيخطب كذلك والقراء في خلال خطب الخطباء يقرؤن فاذا انتهت الخطب أخرج الاستاذ رأسه ويده فى كمه من طاقته ورد على الجماعة السلام ثم تغلق الطاقتان فينفض الناس ويجري أمر الموالد الخمسة الباقية على هذا النظام الى حين فراغها من غير زيادة ولا نقص الا فيما يتعلق بصاحب المولد في الخطب فانه يكون في كل مولد بما يناسب صاحبه اهـ
وقد استمر عمل الموالد الى الآن غير ان الناس تركوا بعض الموالد الخمسة وزادوا موالد أخرى حتى كادت الموالد الآن لا تحصى وزادوا على ما كان يعمل فيها زمن الفاطميين أشياء ونقصوا أشياء وزادوا في أيامها
وقد قدمنا لك شيئا مما يتعلق بالمولد النبوي ونزيد الآن ان أبا شامة من أئمة الشافعية قال ومن أحسن البدع ما يفعل كل عام في اليوم الموافق ليوم مولده صلى الله عليه وسلم من الصدقات واظهار السرور والزينة فان ذلك مع ما فيه من الاحسان للفقراء مشعر بمحبته صلى الله عليه وسلم وتعظيمه وجلالته فى قلب فاعل ذلك وشكر الله على النعمة المحمدية
وقال السيوطي ان أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة ما تيسر من القرآن ورواية الاخبار الواردة في مبدأ أمر النبي صلى الله عليه وسلم وما وقع في مولده من الآيات ثم يمد لهم سياط يأكلون وينصرفون من غير زيادة على ذلك من البدع الحسنة التي يثاب علها صاحبها لما فيه من تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم واظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف