إرواء الظمآن في اختصار منافل العرفان في علوم القرآن

وعن الحسن بن علي - رضي الله عنه -: «إن مَن كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم، فكانوا يتدبرونها بالليل، ويتفقدونها في النهار».
4.بعده عن التكسب به، فمن أهم ما يؤمر به أن يحذر كلَّ الحذر من اتخاذ القرآن معيشةً يكتسب بها، بأن كان يقرؤه في بيوت العزاء بأجرة، فعن عبد الرحمن بن شبيل - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «اقرؤوا القرآن ولا تأكلوا به، ولا تجفوا عنه، ولا تغلوا فيه» (¬1).
وعن جابر - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «اقرؤوا القرآن وابتغوا به الله - عز وجل -، من قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه» (¬2).
وعن سهل بن سعد - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «يتعجلون أجره ولا يتأجلونه» (¬3)، معناه: يتعجلون أجره إما بمال وإما سمعة ونحوها.
وعن ابن مسعود - رضي الله عنه -: «سيجيء زمان يسأل فيه بالقرآن، فإذا سألوكم فلا تعطوهم» (¬4).
وأما أخذ الأجرة على تعليم القرآن فيجوز؛ لأنه في منعه إضاعة لتعليم القرآن ونشره، وهذا ما استقرّ عليه الفتوى في المذهب الحنفي.
5. المحافظة على تلاوته والإكثار منها:
¬__________
(¬1) في مصنف ابن أبي شيبة5: 239.
(¬2) في مسند أحمد23: 144، وشعب الإيمان4: 205.
(¬3) في شعب الإيمان4: 205.
(¬4) في شعب الإيمان4: 199.