الإمام حسام الدين الرازي ومنهجه في خلاصة الدلائل

المستخرجة من كلام المشايخ الكبار، عن سبيل الإيجاز والاختصار، فأجبته» (¬1).
2. «شرح تكملة القدوري» لحسام الدين الرازي، لمحمد بن عمر بن عبد الله الصانع، السنجي النيسابوري الحنفي، رشيد الدين، أبي بكر، وله: «الفتاوى الرشيدية»، (598هـ) (¬2).
3. «الفوائد المشتملة على المختصر والتكملة» لعبد الله بن محمود الموصلي، أبي الفضل، (ت683هـ)، جمع فيه فوائد مختصر القدوري والتكملة، وزاد فيه ما أغفلاه من الخلاف بين الإمام وصاحبيه (¬3).
4. «العقود المفصلة في الجمع بين القدوري والتكملة» لأحمد بن محمد بن حسن بن علي بن محمد العباسي الحنفي، (ت890هـ) (¬4).
الثالث: «سلوة الهموم»، نسبه له ابن العديم و القُرُشيّ (¬5) وابن قُطْلُوبُغا (¬6) والباباني (¬7) والزَّرْكليّ (¬8) وكحالة (¬9)، قال ابن العديم: «جمعه وقد مات له ولد» (¬10).
¬__________
(¬1) ينظر: كشف الظنون2: 1631.
(¬2) ينظر: كشف الظنون2: 1631، ومعجم المؤلفين11: 86.
(¬3) ينظر: مقدمة اللباب1: 399.
(¬4) ينظر: مقدمة اللباب1: 399.
(¬5) ينظر: الجواهر المضية1: 253.
(¬6) في تاج التراجم ص208.
(¬7) في هدية العارفين 1: 703.
(¬8) ينظر: الأعلام4: 256.
(¬9) في معجم المؤلفين 7: 30.
(¬10) ينظر: الجواهر المضية1: 253.