البرنامج التأهيلي الفقه الحنفي

أما مَن خَرَجَ إلى العمل في بلد يرجع منها كل أسبوع - مثلا - يجوز له القصر في هذا الأسبوع.
مَن دَخَلَ بلدًا، ولم ينو أن يقيم فيه خمسة عشر يوما، وإنما يترقب السفر كل يوم، ويقول: غدًا أخرُجُ من هذا البلد، أو بعد غدٍ أَخرُجُ - مثلا ـ حتى استمر على ذلك سِنِينَ، فَإِنَّه يُصَلِّي ركعتين قَصْرًا.
يجوز اقتداء المسافر بالمقيم، إلا أنه يُتِمُّ الصلاة أربعًا؛ لأنه التزم متابعة الإمام، فيتغير فرضُه إلى الأربع كصلاة الإمام.
إذا صَلَّى المسافر إمامًا بالمقيمينَ صَلَّى ركعتين وسَلَّمَ بعدهما؛ لِتَمامِ صلاته، ثم أتم المقيمون صلاتهم منفردين. ويُستحَبُّ له إذا سَلَّم التسليمتين أن يقول: أَتِمُّوا صلاتكم فإنَّا على سفر؛ والأولى أن يقول ذلك قبل شروعه في الصلاة؛ لدفع الاشتباهِ وسُوءِ الفَهْمِ.
من فاتته صلاة وهو مسافرٌ، قَضَاها إذا رَجَعَ إِلى بَلَدِه ركعتين، كما فاتَتْه في السفر. ومن فاتته صلاةٌ في بَلَدِه، ثم تذكرها في السفر صلاها أربعًا نظرًا إلى الوقت الذي وجبت فيه