البهجة الوردية في الحياة الزوجية

قال الغزاليّ (¬1): «وينبغي أن يأتيها في كل أربع ليال مرّة، فهو أعدل؛ إذ عدد النساء أربعة، فجاز التّأخير إلى هذا الحد.
وينبغي أن يزيد أو ينقص بحسب حاجتها في التّحصين، فإنّ تحصينها واجب عليه، ولا يأتيها في المحيض.
ولا يأتيها في غير المأتى إذ حرم غشيان الحائض لأجل الأذى، والأذى غير المأتى دائم، فهو أشدُّ تحريماً من إتيان الحائض، وقوله تعالى: {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة:223]: أي وقت شئتم.
وله أن يستمني بيديها، وأن يستمتع بما تحت الإزار بما يشتهي سوى الوقاع.
وينبغي أن تتزر المرأة بإزار من حقوها إلى فوق الركبة في حال الحيض، فهذا من الأدب.
وله أن يؤاكل الحائض ويخالطها في المضاجعة وغيرها، وليس عليه اجتنابها.
وإن أراد أن يجامع ثانياً بعد أخرى، فليغسل فرجه أولاً، وإن احتلم فلا يجامع حتى يغسل فرجه أو يبول».
9. نية تحصين نفسه بالجماع.
¬__________
(¬1) في الإحياء2: 55.