التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
المجلد 1
أله أي سكن، وعليه قوله: ألهنا بدار لا تبين رسومها كأن بقاياها وشام على اليد. وقال ابن شميل: من أله أي عبد، وقيل من وله أي طرب فأبدلت الواو همزة، فإلاه بمعنى المألوه كالكتاب بمعنى المكتوب، ولذلك حققت الهمزة في النداء نحو يا الله، وقيل: تحقيقها لأنها عوض عن همزة أصلية محذوفة، فإن الأصل: الإله، وقيل: من لاه يليه أي ارتفع، ولهذا سموا الشمس الاهة، أو احتجب قال: