التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

ليحمل الراوي على المروي عنه. ما تحمل عنه: أي الذي تحمل الراوي عن المروي عنه، وهذا لتكون العهدة والوبال على المروي عنه لا على الراوي.
قوله: لكن هذا ضرب مزية: هذا جواب إشكال، وهو أن يقال: سلمنا أن المرسل فوق المسند كما قلتم، فينبغي على هذا أن يكون النسخ جائزاً بالمرسل كما يجوز بالمسند المتواتر المشهور، فقال في جوابه هذه المزية للمرسل إنما ثبتت بالاجتهاد والرأي والنسخ لا يجوز فلم يجز النسخ به لهذا المعني.
قوله: من دون هؤلاء: أي من بعد القرون الثلاثة.
قوله: فقد اختلف فيه والاختلاف مامر بين الكرخي وعيسى رحمهما الله.
قوله: إلا أن يروي الثقات: استثناء من قوله: اختلف. أي حينئذ يقبل بلا خلاف بين علمائنا، وسعيد بن المسيب من التابعين رضي الله عنهم، ثم اعلم أن قياس جمع المرسل والمسند: مراسل ومساند بلا ياء على وزن مصاحف ومساجد، لكن زيدت الياء للإشباع توسعاً، وهو جائز في الشعر شاذ في النثر