التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

رضيها أمسكها وإن سخطها ردها ورد معها صاعاً من تمر، والمصراة والمحفلة وهي الشاة التي لم تُحلب أياماً ليجتمع لبنها في ضرعها للبيع وضمان التمر مكان اللبن مخالف للكتاب، قال الله تعالى: فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم، ومخالف للإجماع أيضاً، لأن الإجماع انعقد في ضمان العدوانات على المماثلة، ومثل الشيء إما صورة ومعنى كالحنطة للحنطة والشعير للشعير، أو معنى لا صورة وهو القيمة، وقيمة الشيء إنما تقدر بالثمن الوضعي أو الجعلي، والوضعي الذهب والفضة، والجعلي الفلوس النافقة والتمر بمعزل من ذاك، وإنما يرد ويترك حديث المعروف إذا لم يكن فقيهاً إذا خالف القياس: لأن نقل الحديث بالمعنى كان مستفيضاً بينهم، والنقل بالمعنى أمر جسيم، وشأن عظيم لا يؤمن أن يذهب الغلط في نقله إذا لم يكن الناقل فقيهاً، فيرد احتياطاً لدخول الشبهة في نقله كما هو