التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

وبخارا. ثم اعلم أن الطرار إنما يقطع إذا كانت الدراهم مصرورة في داخل كمه، فأدخل يده فطرها، وإن كانت مصرورة في ظاهر كمه فطرها لم يقطع، كذا قاله: الحاكم الجليل الشهيد في الكافي، وإنما كان كذلك لأنه في الصورة الأولى هتك الحرز، وفي الثانية لا. والجواب في الحل على العكس لتبدل المعنى فافهم