التذكرة لأولي الألباب في مسائل البسملة والاستعادة

لكن المختار عند المحققين من علماء السنة والجماعة يجب أن يكون متواتراً في هذه الثلاثة أيضاً؛ فيتفرع على هذا الاختلاف الاختلاف في أن البسملة هل هي من القرآن؟
أ- فمن شرط أن يكون متواتراً في محله حكم بأنها ليست من القرآن؛ لعدم تواترها في أوائل السور على أنها فيها من القرآن؛ لثبوت الاختلاف فيها، وإن تواترت كتابة فيها، وتلاوة على الألسن، ولهذا حكم بأن البسملة التي في أثناء سورة النمل من القرآن بالاتفاق.
ب ومن اكتفى في البسملة بتواترها مطلقاً، أو بتواترها في أوائل السور - وإن لم يتواتر فيها على أنها فيها من القرآن - حكم بأنها فيها من القرآن.
لكن لا يخفى عليك أن مطلق التواتر بدون التواتر المحلي - كيف ما اتفق - أعم من تواتر القرآن؛ فلابد في تواترها فيها من التقييد بكونها فيها من