التذكرة لأولي الألباب في مسائل البسملة والاستعادة

وظهر - أيضاً - أن: نافي المسألة يُرى مستظهراً على مثبتها.
فإن قلت: فهل تكفر إحدى الطائفتين الأخرى في هذه المسألة؟ قلت: لا؛ لقيام الشبهة القوية فيها من جهة كل واحدة منهما على الأخرى.
فإن قلت: فهل يجوز التوقف فيها؟ قلت: لا مانع من الجواز، لا سيما إذا كانت مسألة من مسائل علم الكلام، أو ملحقة بها؛ لانتفاء دليل قطعي