التذكرة لأولي الألباب في مسائل البسملة والاستعادة

ويمكن أن يقال هاهنا - أيضاً - إنها من قبيل الرموز إلى المقصود على سبيل الإيجاز والاختصار، كرموز أهل الإلهية برقوم «كج له» إلى الميل الكلي.
فإذا عرض عليك ها هنا هذه الوجوه؛ فاختر منها ما هو أجلى عندك، لكن المناسب لمباحث الصرف والاشتقاق، أن الوجه الأول هو الأظهر.
فإن قلت: فهل يجوز أن يكون البسملة بمعنى: ذكر اسم الله تعالى؟ قلت: يجوز، وإن كان المقروء أمراً ممتداً كالسورة -مثلاً-؛ فيكون ذكر اسم الله جزءاً من ذكر ذلك الممتد، كما أن: «بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» جزء من القرآن، أو من كل سورة منه، على اختلاف قولين فيه