التذكرة لأولي الألباب في مسائل البسملة والاستعادة - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
التذكرة لأولي الألباب في مسائل البسملة والاستعادة
الرحمن الرحيم» قرآن، وآية من الفاتحة وغيرها- مثلاً-.
- وأما التقدير المناسب لمذهب أبي حنيفة - رحمه الله - فهو أن يقال: «بسم الله الرحمن الرحيم ليس بآية من الفاتحة، ولا من غيرها من رأس كل سورة - مثلاً.
- وأما التقدير المناسب لاعتبار الكل فهو أن يقال: «بسم الله الرحمن الرحيم» اختلف فيه؛ هل هو قرآن أم ليس بقرآن، إلى غير ذلك من التقديرات المناسبة لآراء الفقهاء.
- وأما التقدير المناسب لطريقة النحاة فهو أن يقال: «بسم الله الرحمن الرحيم كائن، أو حاصل، أو مفتتح به إلى غير ذلك من التقديرات المناسبة لطريقتهم أيضاً.
فإن قلت: فهل يُتصور النصب محلاً؟.
قلت: نعم نحو: بدأت «بسم الله الرحمن الرحيم).
فإن قلت: فهل يُتصور النصب بحذف حرف الجر، كما في قوله تعالى: {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ}، نحو: الله لأفعلن؟
- وأما التقدير المناسب لمذهب أبي حنيفة - رحمه الله - فهو أن يقال: «بسم الله الرحمن الرحيم ليس بآية من الفاتحة، ولا من غيرها من رأس كل سورة - مثلاً.
- وأما التقدير المناسب لاعتبار الكل فهو أن يقال: «بسم الله الرحمن الرحيم» اختلف فيه؛ هل هو قرآن أم ليس بقرآن، إلى غير ذلك من التقديرات المناسبة لآراء الفقهاء.
- وأما التقدير المناسب لطريقة النحاة فهو أن يقال: «بسم الله الرحمن الرحيم كائن، أو حاصل، أو مفتتح به إلى غير ذلك من التقديرات المناسبة لطريقتهم أيضاً.
فإن قلت: فهل يُتصور النصب محلاً؟.
قلت: نعم نحو: بدأت «بسم الله الرحمن الرحيم).
فإن قلت: فهل يُتصور النصب بحذف حرف الجر، كما في قوله تعالى: {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ}، نحو: الله لأفعلن؟