الترشيح لبيان صلاة التسبيح

الصفوف، وفي أدبار الصلوات المكتوبة، وعند اجتماع المسلمين على الدعاء، وعند إفطار الصائم، وفي السجود، وعند الأسحار، وفي عصر يوم الجمعة إلى غروب الشمس، وبين الأذان والإقامة، وعند شرب ماء زمزم، وفي جوف الليل، وعقب الوضوء، وعند السفر، ويوم عرفة. ولكل ذلك دليل ولولا الإطالة لأوردت هذه الدلائل.
المبحث الخامس في بدع الدعاء.
اعلم هداك الله وإياه إلى العمل بالكتاب والسنة أن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. وكما لا يخفى على من له أدنى بصيرة بأمور دينه أن أكثر تلك الأمور ـ وإن شئت فقل كلها - فقد شابها البدع، ولذا وجب على أهل العلم تبين هذه البدع للناس فتلك رسالتهم. لذا وجب علينا أن نذكر بعض بدع الدعاء ومنها:
? - مسح الوجه بعد الفراغ من الدعاء: والفاعلين لذلك احتجوا بحديث ابن عباس - رضي الله عنهما ـ وفيه:. . . . . فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم».
قلت: وهو حديث ضعيف جداً. أخرجه أبو داود برقم (1485) من طريق عبد الله بن يعقوب بن إسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي حدثني ابن عباس به. وقال أبو داود: روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب بطرق كلها واهية». قلت: وهذا سند ضعيف وعلته الرجل المبهم. ثم ظهر لي اسمه وهو: صالح بن حسان عند ابن ماجة ـ رحمه الله ـ برقم (3866). وصالح هذا متروك الحديث كما في «التقريب» (358/1). ولذا قال الإمام العز بن عبد السلام كما في السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني - حفظه الله - (146/2): لا يمسح وجهه إلا جاهل» ا هـ