الدراري في أخبار ملا علي القاري - صلاح أبو الحاج
المطلب الرابع: مؤلفاته:
34. تسريح اللحية - في الحديث (¬1).
35. تسلية الأعمى عن بلية العمى = طرفة الهميان في تحفة العميان - في الحديث (¬2).
36. التصريح في شرح التسريح - في الحديث (¬3).
37. تشييع فقهاء الحنفية لتشنيع فقهاء الشافعية = الردّ على كتاب مغيث الخلق للجويني (¬4).
¬__________
(¬1) من نسخها المخطوطة: مكتبة الأوقاف العامة رقم 13811/ 6 ورقة 5؛ 1333 هـ؛ أحمد باشا 332/ 11 ورقة 189 - 199؛ 1114 هـ؛ رقم 1746/ 3 ورقة 14 - 20. كما في معجم تاريخ التراث3: 2169ـ 2188.
(¬2) من نسخها المخطوطة: بانكبور خدابخش 2568/ 31 ورقة 7، 1100 هـ؛ المكتبة القادرية 1432/ 10 ورقة 45 - 50؛ 1145 هـ؛ دار الصدّام 13195/ 25 صفحة 4 ناقصة الآخر. كما في معجم تاريخ التراث3: 2169ـ 2188.
(¬3) من نسخها المخطوطة: قيصري راشد أفندي 676/ 10 ورقة 66 - 71؛ بانكبور خدابخش 2568/ 38؛ رقم 1734/ 6 ورقة 74 - 80, 1138 هـ؛ رقم 61/ 4 ورقة 83 - 87؛ المكتبة القادرية 1456/ 10 ورقة 50 - 54؛ 1066 هـ؛ كوبريلي 1590/ 13 ورقة 221 - 224؛ محمد عاصم 243/ 2 ورقة 50 - 56؛ رقم 637/ 4 ورقة 36 - 40, 1110 هـ. كما في معجم تاريخ التراث3: 2169ـ 2188.
(¬4) من نسخها المخطوطة: قيصري راشد أفندي 690/ 15 ورقة 70 - 72؛ الظاهريّة الفقه الحنفي 10044 ورقة 34؛ عاشر أفندي رقم 409/ 2 ورقة 22 - 24؛ 1210 هـ. كما في معجم تاريخ التراث3: 2169ـ 2188.
35. تسلية الأعمى عن بلية العمى = طرفة الهميان في تحفة العميان - في الحديث (¬2).
36. التصريح في شرح التسريح - في الحديث (¬3).
37. تشييع فقهاء الحنفية لتشنيع فقهاء الشافعية = الردّ على كتاب مغيث الخلق للجويني (¬4).
¬__________
(¬1) من نسخها المخطوطة: مكتبة الأوقاف العامة رقم 13811/ 6 ورقة 5؛ 1333 هـ؛ أحمد باشا 332/ 11 ورقة 189 - 199؛ 1114 هـ؛ رقم 1746/ 3 ورقة 14 - 20. كما في معجم تاريخ التراث3: 2169ـ 2188.
(¬2) من نسخها المخطوطة: بانكبور خدابخش 2568/ 31 ورقة 7، 1100 هـ؛ المكتبة القادرية 1432/ 10 ورقة 45 - 50؛ 1145 هـ؛ دار الصدّام 13195/ 25 صفحة 4 ناقصة الآخر. كما في معجم تاريخ التراث3: 2169ـ 2188.
(¬3) من نسخها المخطوطة: قيصري راشد أفندي 676/ 10 ورقة 66 - 71؛ بانكبور خدابخش 2568/ 38؛ رقم 1734/ 6 ورقة 74 - 80, 1138 هـ؛ رقم 61/ 4 ورقة 83 - 87؛ المكتبة القادرية 1456/ 10 ورقة 50 - 54؛ 1066 هـ؛ كوبريلي 1590/ 13 ورقة 221 - 224؛ محمد عاصم 243/ 2 ورقة 50 - 56؛ رقم 637/ 4 ورقة 36 - 40, 1110 هـ. كما في معجم تاريخ التراث3: 2169ـ 2188.
(¬4) من نسخها المخطوطة: قيصري راشد أفندي 690/ 15 ورقة 70 - 72؛ الظاهريّة الفقه الحنفي 10044 ورقة 34؛ عاشر أفندي رقم 409/ 2 ورقة 22 - 24؛ 1210 هـ. كما في معجم تاريخ التراث3: 2169ـ 2188.