السياسة الراشدة في الدولة الماجدة

وهذا للارتقاء بالسُّلوك والفكر الصَّحيح عندهم؛ لأن صلاحهم في غاية الأهمية حتى تكون معلوماتهم صادقة، ونعزز الانتماء منهم لوطنهم، وتقديمه على المصالح الفردية، وأفضل وسائل لذلك هي الدين.
ب. أن تدقق الأخبار التي يأتي بها هذا الجهاز:
فلا يُصدق كلّ ما ينقلونه؛ لأنه رغم السعي لإصلاح أفراده، إلا أنه سيبقى فيه
أفراد أصحاب هوى، ولهم مآرب خاصة، وبالتالي لا بدّ من مرور الخبر بمراحل حتى يقبل أو يرد.
قال السُّلطان عبد الحميد (¬1): «وكان ضرورياً أن أعرف أن بين أعضاء جهاز المخابرات المخلصين الحقيقيين أشخاصاً مفترين، لكني لم أصدق ولم آخذ بأي شيء يأتي من هذا الجهاز مطلقاً دون تحقيق دقيق».
ج. أن يكون من يعتمد عليهم في الأخبار من أهل الدين والثقة:
نجاح هذا الجهاز بصحة ما يجمع من معلومات، وهذا يتطلب أن يكون له أعين في كل مكان من الثقات، أصحاب الطريق المستقيم، وليس من أهل الشهوات والنزوات.
قال نظام الملك (¬2): «ليبحث في كلِّ مدينةٍ عمَّن له شفقة على أمور الدين ويخاف الله تعالى، وليس بصاحب غرض، ثم يقال له: إننا نضع هذه المدينة والناحية أمانةً في عنقك، نسألك عما يسألك الله تعالى عنه.
¬__________
(¬1) في مذكرات السلطان عبد الحميد ص159.
(¬2) في سير الملوك ص83.