القول الفصل في إجابة مسائل الوضوء والغسل - صلاح أبو الحاج
المطلب الثّاني فرائض الوضوء
56) فتوى
غسل الأظافر للوضوء ثم وضع طلاء بعدها
السؤال:
هل يصح غسل الأظافر ثم وضع طلاء الأظافر «المناكير» والوضوء مع وجودها بحجة أن ما تحتها طاهرٌ؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: لا يصح الوضوء إلا إذا وصل الماء إلى جميع البشرة وأصل الأظافر، أما الوضوء مع طلاء الأظافر «المناكير» فغير صحيح، والله أعلم.
(((
57) فتوى
الوضوء مع بقاء بعض آثار لطلاء الأظافر
السؤال:
بعد إزالة طلاء الأظافر تبقى أحيانًا آثاراً على أطراف الأظافر، هل يمنع من صحّة الوضوء؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: بعد بذل قصارى الجهد في إزالته نرجو الله أن يعفو أن شيء يسير من أثره، والله أعلم.
(((
غسل الأظافر للوضوء ثم وضع طلاء بعدها
السؤال:
هل يصح غسل الأظافر ثم وضع طلاء الأظافر «المناكير» والوضوء مع وجودها بحجة أن ما تحتها طاهرٌ؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: لا يصح الوضوء إلا إذا وصل الماء إلى جميع البشرة وأصل الأظافر، أما الوضوء مع طلاء الأظافر «المناكير» فغير صحيح، والله أعلم.
(((
57) فتوى
الوضوء مع بقاء بعض آثار لطلاء الأظافر
السؤال:
بعد إزالة طلاء الأظافر تبقى أحيانًا آثاراً على أطراف الأظافر، هل يمنع من صحّة الوضوء؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: بعد بذل قصارى الجهد في إزالته نرجو الله أن يعفو أن شيء يسير من أثره، والله أعلم.
(((