الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان - صلاح أبو الحاج
فصل شيوخه ممن أخذ العلم عنهم وروى عنهم
24.عطاء بن أبي رباح (¬1).
25.عطاء بن السائب (¬2).
26.عكرمة مولى ابن عبّاس (¬3) - رضي الله عنه -.
27.علقمة بن مَرْثَد (¬4).
28.علي بن أَقْمَر (¬5).
¬__________
(¬1) وهو عطاء بن أبي رَبَاح أسلم بن صفوان مولى بني فِهْر المَكِّيّ، أبو محمد، من أجلَّة فقهاء التابعين، (27 - 114هـ). ينظر: وفيات (3: 261 - 263). العبر (1: 141 - 142). الأعلام (5: 29).
(¬2) وهو عطاء بن السائب بن زيد الثقفي الكوفي، أبو محمد، صدوق اختلط من الخامسة، قال أحمد: هو ثقة رجل صالح، كان يختم كل ليلة، من سمع منه قديماً كان صحيحاً، (ت136هـ). ينظر: التقريب (ص331). الميزان (4: 90 - 92). العبر (1: 184).
(¬3) وهو عِكرِمة بن عبد الله مولى عبد الله بن عباس، أبو عبد الله، أصله من البربر من أهل المغرب، كان ينتقل من بلد إلى بلد، روي أن ابن عبَّاس قال له: انطلق فأفتِ الناس، وقيل: لسعيد بن جبير: هل تعلم أحداً أعلم منك؟ قال عكرمة، وقد تكلم الناس فيه لأنه كان يرى رأي الخوارج، (ت107هـ). ينظر: وفيات (3: 265 - 266). العبر (1: 131 - 132).
(¬4) وهو علقمة بن مَرْثَد الحَضْرميّ الكوفي، أبو الحارث، ثقة من السادسة، قال الذهبي: كان ثبتاً في الحديث، (ت120هـ). ينظر: التقريب (ص337). العبر (1: 152).
(¬5) وهو علي بن الأَقْمَر بن عمرو الهَمْداني الوادِعِي الكوفي، أبو الوازِع، قال ابن معين وأبو حاتم والعجلي والنسائي: ثقة. ينظر: تهذيب الكمال (20: 323 - 325). التقريب (ص337).
25.عطاء بن السائب (¬2).
26.عكرمة مولى ابن عبّاس (¬3) - رضي الله عنه -.
27.علقمة بن مَرْثَد (¬4).
28.علي بن أَقْمَر (¬5).
¬__________
(¬1) وهو عطاء بن أبي رَبَاح أسلم بن صفوان مولى بني فِهْر المَكِّيّ، أبو محمد، من أجلَّة فقهاء التابعين، (27 - 114هـ). ينظر: وفيات (3: 261 - 263). العبر (1: 141 - 142). الأعلام (5: 29).
(¬2) وهو عطاء بن السائب بن زيد الثقفي الكوفي، أبو محمد، صدوق اختلط من الخامسة، قال أحمد: هو ثقة رجل صالح، كان يختم كل ليلة، من سمع منه قديماً كان صحيحاً، (ت136هـ). ينظر: التقريب (ص331). الميزان (4: 90 - 92). العبر (1: 184).
(¬3) وهو عِكرِمة بن عبد الله مولى عبد الله بن عباس، أبو عبد الله، أصله من البربر من أهل المغرب، كان ينتقل من بلد إلى بلد، روي أن ابن عبَّاس قال له: انطلق فأفتِ الناس، وقيل: لسعيد بن جبير: هل تعلم أحداً أعلم منك؟ قال عكرمة، وقد تكلم الناس فيه لأنه كان يرى رأي الخوارج، (ت107هـ). ينظر: وفيات (3: 265 - 266). العبر (1: 131 - 132).
(¬4) وهو علقمة بن مَرْثَد الحَضْرميّ الكوفي، أبو الحارث، ثقة من السادسة، قال الذهبي: كان ثبتاً في الحديث، (ت120هـ). ينظر: التقريب (ص337). العبر (1: 152).
(¬5) وهو علي بن الأَقْمَر بن عمرو الهَمْداني الوادِعِي الكوفي، أبو الوازِع، قال ابن معين وأبو حاتم والعجلي والنسائي: ثقة. ينظر: تهذيب الكمال (20: 323 - 325). التقريب (ص337).