الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان

يلق أبو حنيفة أحداً من الصحابة إلا أنه رأى أنساً بعينه، ولم يسمع منه، وقال الخطيب (¬1): لا يصح لأبي حنيفة سماع من أنس. انتهى ملخصاً (¬2).
وفي ((تبييض الصحيفة)) أيضاً: قد وقفت على فُتيا رُفِعَت إلى الشيخ وليّ الدين العراقيّ هل روى أبو حنيفة عن أحد من الصحابة، وهل بعد من التابعين؟
فأجاب بما نصّه: الإمام أبو حنيفة لم يصحّ له رواية عن أحد من الصحابة، وقد رأى أنس بن مالك، فمن يكتفي في التابعين بمجرّد رؤية الصحابي يجعله تابعياً. انتهى.
وفيه أيضاً رفع هذا السؤال إلى الحافظ ابن حجر: فأجاب بما نصّه: أدرك أبو حنيفة جماعةً من الصحابة؛ لأنه ولد بالكوفة سنة (ثمانين) من الهجرة وبها يومئذٍ عبد الله بن أبي أوفى، فإنه مات بعد ذلك، وبالبصرة أنس، وقد أورد ابن سعد بسند لا بأس به أن أبا حنيفة رأى أنساً، وكان غير هذين من الصحابة بعِدَّةٍ من البلاد أحياء.
وقد جمعَ بعضُهم جزءاً فيما ورد من رواية أبي حنيفة من الصحابة، ولكن لا يخلو إسناده من ضعف، والمعتمدُ على إدراكه ما تقدّم، وعلى رؤيته لبعض الصحابة ما أورده ابن سعد في ((الطبقات)) فهو بهذا الاعتبار من طبقة
¬__________
(¬1) في تاريخ بغداد (4: 208).
(¬2) من تبييض الصحيفة (ص296 - 297).