الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان

وقال ابنُ حجر: إنه روى عن ابن أبي أوفى حديثاً واحداً. وذكر الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (¬1): إنه رأى أنسَ بن مالك - رضي الله عنه -. وقال ابن حجر: قد صحّ كما قال الذهبيُّ: إنه رآه وهو صغيرٌ، وفي رواية، قال: رأيتُه مراراً، وكان يخضبُ بالحمرة، وجاء من طرقٍ: إنه روى عنه أحاديثَ ثلاثة.
ونقل عليُّ القاري في ((شرح شرح النخبة)) (¬2) عن السَّخاويِّ (¬3): إن المعتمد أنه لا رواية للإمام عن أحد من الصحابة لصغره في زمن إدراكه إيّاهم.)) (¬4).
وقال الكفوي (¬5): ((وأنكر جماعةٌ من المحدّثين كونه تابعيّاً وأصحابه أثبتوه بالأسانيد، وهم أعرف بأحواله منهم)) (¬6).
¬__________
(¬1) تاريخ بغداد (4: 208).
(¬2) (ص185).
(¬3) وهو محمد بن عبد الرحمن بن محمد السَّخَاوِيّ القاهريّ الشَّافِعِيّ، شمس الدِّين، نسبة إلى سخا بلدة غربي الفسطاط، قال الإمام اللكنوي: طالعت من تصانيفه: فتح المغيث، والمقاصد الحسنة، وارتياح الأكباد بفقد الأولاد، وكلُّها نفيسةٌ جداً مشتملةٌ على فوائد مطربة. (831 - 902هـ). ينظر: التعليقات السنية (ص69). الضوء اللامع (8: 2 - 32). النور السافر (ص18 - 23).
(¬4) مقدمة الهداية (2: 6).
(¬5) وهو محمود بن سليمان الكَفَوِيَ الرُّوميّ الحَنَفِي، من مؤلفاته: كتاب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار، وشرح آداب البحث، (ت نحو990هـ). ينظر: التعليقات السينة (ص19). الأعلام (8: 49). معجم المؤلفين (3: 809).
(¬6) مقدمة السعاية (1: 29).