المنهاج الوجيز في فقه الطهارة والصلاة والصيام والاعتكاف

11.فرقعةُ الأصابع؛ بأن يغمزَها ويمدَّها حتَّى تُصَوِّت (¬1)؛ فعن علي - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «لا تفقع أصابعك وأنت في الصلاة» (¬2).
12.الالتفات؛ فيكره الالتفات بأن ينظرَ يَمْنَةً ويَسْرَةً مع ليِّ عنقِه. ويباح الالتفات بأن ينظرَ بمُؤخّرِ عينيهِ بلا ليِّ العُنُق، ويبطل الالتفات الصلاة بأن يحول صدره عن القبلة؛ فعن ابن عباس - رضي الله عنهم -: «إنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يلحظ في الصلاة يميناً وشمالاً لا يلوي عنقه خلف ظهره» (¬3).
13.التَّربُّع بلا عذر، فعن ابن مسعود - رضي الله عنه -: «لأن أجلس على رضفين خير من أن أجلس في الصلاة متربعاً» (¬4)، والرَّضفين: الحجارة المحماة.
14.التّخصُّر؛ بأن يضع اليد على الخاصرة؛ لأنَّ فيه ترك الوضع المسنون؛ فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «الاختصار في الصلاة راحة أهل النار» (¬5).
15.التمطي؛ وهو أن يتمدد في الصلاة؛ لأنَّه من التكاسل (¬6)؛ فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: «نهى - صلى الله عليه وسلم - أن يتمطى الرجل في الصلاة، أو عند النساء إلا عند امرأته أو جواريه» (¬7).
¬__________
(¬1) ينظر: البحر الرائق 2: 21، وكنز الدقائق 1: 163، ودرر الحكام 1: 107.
(¬2) في سنن ابن ماجه 1: 310، ومسند البزار 3: 84، وغيرها.
(¬3) في المعجم الكبير 11: 223، وسنن الترمذي 2: 482، وسنن الدارقطني 2: 83.
(¬4) في مصنف عبد الرزاق 2: 196.
(¬5) في صحيح ابن حبان 6: 63، وصحيح ابن خزيمة 2: 57.
(¬6) ينظر: البدائع 1: 215، والتبيين 1: 163.
(¬7) أخرجه الدارقطني في الأفراد وضعفه السيوطي في الجامع الصغير 6: 350.