النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة

وقد ساق طرقه بحيث يظهر كل الظهور مبلغ اضطراب هذا الحديث سنداً ومتناً، حتى قوى تمسك الحنفية بحديث (الماء الدائم) المخرج في الصحيحين.
والزيلعي الحافظ لخص في نصب الراية كلام ابن دقيق العيد في هذا الحديث إثباتاً لاضطرابه سنداً ومتناً فى ثلاثة أوراق فنستغنى عن نقله هنا.
ومن تساهل وزعم صحة الحديث لا يأخذ به أيضاً للجهل بمقدار القلتين، ومن تعود أن يغطس في مثل هذا الماء تعود أن يسمى محابس الماء التي لا تخرج الماء إلا بمقدار بالحنفيات باعتبار أن الحنفية لا يجبزون الطهارة إلا بمثل هذا الماء.
صلاة المستيقظ في أوقات الكراهة
14 - وقال أيضا: (حدثنا هشيم بن بشير عن أيوب عن أبى العلاء حدثنا قتادة عن أنس قال قال النبي: من نسى صلاة أو نام عنها فكفارته أن يصليها إذا ذكرها. حدثنا غندر عن شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن مسعود قال: أقبلنا مع النبي له من الحديبية فذكروا أنهم نزلوا دهاسا من الأرض - يعنى بالدهاس الرمل - قال فقال رسول الله الله إذن ننام. فناموا حتى طلعت الشمس قال فاستيقظ أناس فيهم فلان وفلان وفيهم عمر بن الخطاب قال: فقال اهضبوا - يعنى تكلموا - قال فاستيقظ النبي فقال: افعلوا كما كنتم تفعلون قال ففعلنا قال فقال: كذلك لمن نام أو نسى. حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الجبار بن عباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قال رسول الله الله للذين ناموا معه حتى طلعت الشمس فقال إنكم كنتم أمواتا فرد الله
إليكم أرواحكم فمن نام عن صلاة أو نسى صلاة فليصلها إذا ذكرها وإذا