المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} نوح: 10 - 13، {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} هود: 52» (¬1).
12. حديث الآحاد في التَّسمية عند الوضوء: «لا وضوء لمَن لم يذكر اسم الله عليه» (¬2)، غيرُ معمول بظاهره في الزيادة على القرآن ركناً أو شرطاً؛ لأنَّه من أخبار الآحاد، وهي غير مقبولة فيما عمَّت البلوى به, وإن صح احتمل أنَّه يريد به نفي الكمال لا نفي الأصل: كقوله: «لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد» (¬3)، و «مَن سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر» (¬4) ونحو ذلك (¬5).
¬__________
(¬1) في مصنف عبد الرزاق3: 87، ومصنف ابن أبي شيبة6: 61، و سنن البيهقي الكبير،3: 352، وتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري، ر1404: قال النووي في الخلاصة: «إسناده صحيح لكنَّه مرسل، فإنَّ الشعبيّ لم يدرك عمر - رضي الله عنه -».
(¬2) فعن أبي هريرة في المستدرك 1: 246، وصححه، وسنن الترمذي1: 38، وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - في سنن الدوارمي 1: 187، ومسند عبد بن حميد 1: 285، وغيرها.
(¬3) في المستدرك، 1: 373، وسنن البيهقي الكبير، 3: 57، ومصنف ابن أبي شيبة، 1: 303، ومصنف عبد الرزّاق1: 497، وشرح معاني الآثار، 1: 394، وصحَّحه ابن حزم، ينظر: فتح باب العناية، 1: 231، وغيرها.
(¬4) في سنن ابن ماجه1: 260، وصحيح ابن حبان5: 415، والمستدرك،1: 373، والمعجم الكبير،11: 446، وسنن الدارقطني1: 420، ومسند ابن الجعد ص85، وسنن البيهقي الكبرى، 3: 57، قال البيهقيّ: رواه هشيم بن بشير عن شعبة، ورواه الجماعة عن= =سعيد موقوفاً على ابن عَبَّاس - رضي الله عنهم -، ورواه مغراء العبدي عن عدي بن ثابت مرفوعاً، وروي عن أبي موسى الأشعري مسنداً وموقوفاً: والموقوف أصحّ، والله أعلم. اهـ.
(¬5) ينظر: أحكام القرآن،2: 504.